（1941年5月15日）
1941年5月15日，为了鼓舞八路军根据地军民的信心，驻扎在太行地区的八路军一二九师进行了一场模范宣传队的比赛。时任一二九师政委的**，在初赛上作了《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》的报告。
此时，正值根据地受到重压的艰难时刻。百团大战的胜利，粉碎了日军原本想要快速灭亡中国的计划，这也导致了日军战略的改变。就此，日军将战略调整为相持阶段，对国民党以政治诱降为主，军事进攻为辅，然后集结重兵，对八路军、新四军以及抗日根据地进行“围剿”。在这种情况下，日军对中国的侵略不仅表现在军事方面，在文化方面，日军也进行了一系列行动，想要在思想上消灭民众的抗日之心。
**就此愤慨地指出，日军想要把中国变为日本的殖民地，因此“其文化工作方针是施行奴化政策，以奴化活动和奴化教育来腐蚀我们的民族意识，消灭民族爱国思想，摧残民族气节。他们毁灭中国的文化机关，焚毁中国的民族典籍，屠杀与监禁爱国的文化人、知识分子和青年学生，建立汉奸文化机关，豢养一批汉奸文人，鼓吹东洋文化，灌输‘中日亲善’、‘共存共荣’、‘东亚新秩序’等奴化思想，培养奴化人才”。
在天津，日军成立了“天津治安委员会”、“新民会”等汉奸组织，推行“以华治华”政策。日本一边抓捕爱国人士，残杀无辜百姓，实行高压统治，一边又宣传“大东亚共兴共荣”等迷惑人心的言论，在文化、教育上也时时不忘去华存日，规定学生必须学日语，在日本工厂上班的人必须用日语交流，在街上遇到日本人要鞠躬行礼等。
面对日军用心歹毒的文化侵略，以及日益复杂的对敌斗争，**认为，应该首先在根据地做好文化工作，丰富根据地军民的精神文化生活。只有根据地的民众拥有坚定的文化信仰，才能对抗日军的奴化教育，根据地的工作才可能顺利展开。
就此，**组织一二九师进行了一场全师范围的模范宣传队比赛。他要把军队变成宣传队，让根据地民众感受到最亲近的文化氛围。为了给战士们打气，**在初赛上作了题为《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》的报告。
**首先给战士们明确了文化工作的目的，即是“文化工作服从于政治任务”，即“无论哪一种势力或哪一种派别的文化工作，都是服从其政治任务的”。
现在党的政治任务，就是在政治上主张团结抗战到底，彻底解放中华民族，建立新**主义共和国；在文化上主张新**主义的文化，中华民族解放的文化。新**主义，是关于殖民地、半殖民地国家的无产阶级领导**革命的理论，这曾经是**思想的核心内容。新**主义革命的对象，正是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。
**认为，新**主义文化具有极大的文化优越性，这是反对拥护少数特权者压迫剥削大多数人、愚弄欺骗大多数人、使大多数人永远陷于黑暗与痛苦的贵族的特权者的文化，是主张代表大多数人民利益的、大众的、平民的文化。因而他总结出了“坚决反对殖民地文化，反对买办性的封建主义文化，而为新**主义的政治目的服务”的结论。
就此，他坚决反对大地主、大资产阶级中的反动顽固派。他认为这些人在政治上具有抗日的不彻底性和两面性，在文化上鼓吹买办性的封建主义旧文化。大地主和大资产阶级是相对于中小地主和民族资本主义工商业者而言的，大地主占有大量的土地，依靠剥削地租和剩余劳动价值占有大量的财富，同时这些人还兼营工商业，发放高利贷等，官商勾结，极尽一切手段压榨剩余财富。大资产阶级则与帝国主义的关系非常密切，他们依附于帝国主义，甚至直接为其服务，垄断资本，操纵着社会经济和政治统治权。这些人的思想腐旧，对外奴颜婢膝，对内则反对进步，摧残新思想新文化，镇压人民抗日思想，宣传**。大地主和大资产阶级依靠帝国主义的势力，掠夺社会资源、投机倒把、哄抬物价……故而这种买办性的封建主义旧文化，对日本帝国主义的奴化政策起了帮助的作用，对民族前途危害至大，我们是坚决反对的。
**指出，为了新**主义的政治目标，一二九师的文化工作方针、任务及其努力方向，就是总政治部颁布的《政治工作条例（草案）》中指出的“在抗日战争中，第十八集团军政治工作的基本内容是提高军队的战斗力，求得官兵一致，军民一致，团结友军，瓦解敌军，以争取抗日战争的最后胜利”。
**分析敌人文化侵略的阴谋，在于敌人文化侵略的方法是多样的，其特点是善于**落后群众与农民的心理，善于以数量掩盖其质量上的（即政治上的）基本弱点，善于不厌其烦地重复宣传某几个中心口号，善于利用时机，抓住某些具体问题来进行欺骗宣传。我们应足够估计其危险性和毒辣性，与敌展开激烈的思想战是今天的严重任务。
因此，即将展开的文化斗争必然是一场激烈的思想战。在这场思想战中，重点即是民族的爱国宣传教育，不仅要在根据地内展开爱国宣传教育，更要向敌占区的人民宣传根据地的一切善政和进步设施。同时还要提倡科学，宣扬真理，反对愚昧无知、迷信落后，加强马列主义的宣传。
这种宣传，不应该只停留在口头和一时，更重要的是，应该与人民打成一片，同人民建立血肉不可分离的关系。**语重心长地说：“要了解人民大众的问题，并帮助他们解决这些问题；要帮助地方文化教育工作的推行；要启发指战员对文化宣传工作的热忱，使其成为新**主义的宣传者与组织者；宣传教育部门应协同统战部门，进行文化统一战线工作。”
**还提出，在对敌占区的宣传工作中，还应该供给友军书报和宣传品等文化食粮。也应通过文艺作品、报告文学、新闻通讯、摄影、绘画等，把我们真实的战斗生活反映到国际上去，流传到华侨中去，传播到大后方去。
对于宣传队的工作，**更做出了具体的要求：“（一）组织部队的文化娱乐工作，帮助政治机关检查连队政治工作，帮助宣传教育部门检查连队宣教工作。要面向连队，深入连队，了解连队，加强实际工作的锻炼。（二）要进行战时宣传鼓动工作，在任何情况下都应不间断地进行宣传鼓动工作。（三）要推动并帮助连队不间断地进行对群众的宣传鼓动工作。（四）要与地方文化工作者、小学教员等取得密切联系，建立广泛的文化统一战线，推动与帮助地方的文化运动。（五）要努力学习，提高政治文化水准，提高工作技能，不断增进新的知识。”
**的这篇演讲内容，于同年6月16日在第一二九师政治部出版的《抗日战场》第二十六期刊物上刊载，当时斗争形势严峻，这次演讲犹如一盏明灯，给一二九师的文化宣传工作指明了方向。
1941年5月15日，为了鼓舞八路军根据地军民的信心，驻扎在太行地区的八路军一二九师进行了一场模范宣传队的比赛。时任一二九师政委的**，在初赛上作了《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》的报告。
此时，正值根据地受到重压的艰难时刻。百团大战的胜利，粉碎了日军原本想要快速灭亡中国的计划，这也导致了日军战略的改变。就此，日军将战略调整为相持阶段，对国民党以政治诱降为主，军事进攻为辅，然后集结重兵，对八路军、新四军以及抗日根据地进行“围剿”。在这种情况下，日军对中国的侵略不仅表现在军事方面，在文化方面，日军也进行了一系列行动，想要在思想上消灭民众的抗日之心。
**就此愤慨地指出，日军想要把中国变为日本的殖民地，因此“其文化工作方针是施行奴化政策，以奴化活动和奴化教育来腐蚀我们的民族意识，消灭民族爱国思想，摧残民族气节。他们毁灭中国的文化机关，焚毁中国的民族典籍，屠杀与监禁爱国的文化人、知识分子和青年学生，建立汉奸文化机关，豢养一批汉奸文人，鼓吹东洋文化，灌输‘中日亲善’、‘共存共荣’、‘东亚新秩序’等奴化思想，培养奴化人才”。
在天津，日军成立了“天津治安委员会”、“新民会”等汉奸组织，推行“以华治华”政策。日本一边抓捕爱国人士，残杀无辜百姓，实行高压统治，一边又宣传“大东亚共兴共荣”等迷惑人心的言论，在文化、教育上也时时不忘去华存日，规定学生必须学日语，在日本工厂上班的人必须用日语交流，在街上遇到日本人要鞠躬行礼等。
面对日军用心歹毒的文化侵略，以及日益复杂的对敌斗争，**认为，应该首先在根据地做好文化工作，丰富根据地军民的精神文化生活。只有根据地的民众拥有坚定的文化信仰，才能对抗日军的奴化教育，根据地的工作才可能顺利展开。
就此，**组织一二九师进行了一场全师范围的模范宣传队比赛。他要把军队变成宣传队，让根据地民众感受到最亲近的文化氛围。为了给战士们打气，**在初赛上作了题为《一二九师文化工作的方针任务及其努力方向》的报告。
**首先给战士们明确了文化工作的目的，即是“文化工作服从于政治任务”，即“无论哪一种势力或哪一种派别的文化工作，都是服从其政治任务的”。
现在党的政治任务，就是在政治上主张团结抗战到底，彻底解放中华民族，建立新**主义共和国；在文化上主张新**主义的文化，中华民族解放的文化。新**主义，是关于殖民地、半殖民地国家的无产阶级领导**革命的理论，这曾经是**思想的核心内容。新**主义革命的对象，正是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。
**认为，新**主义文化具有极大的文化优越性，这是反对拥护少数特权者压迫剥削大多数人、愚弄欺骗大多数人、使大多数人永远陷于黑暗与痛苦的贵族的特权者的文化，是主张代表大多数人民利益的、大众的、平民的文化。因而他总结出了“坚决反对殖民地文化，反对买办性的封建主义文化，而为新**主义的政治目的服务”的结论。
就此，他坚决反对大地主、大资产阶级中的反动顽固派。他认为这些人在政治上具有抗日的不彻底性和两面性，在文化上鼓吹买办性的封建主义旧文化。大地主和大资产阶级是相对于中小地主和民族资本主义工商业者而言的，大地主占有大量的土地，依靠剥削地租和剩余劳动价值占有大量的财富，同时这些人还兼营工商业，发放高利贷等，官商勾结，极尽一切手段压榨剩余财富。大资产阶级则与帝国主义的关系非常密切，他们依附于帝国主义，甚至直接为其服务，垄断资本，操纵着社会经济和政治统治权。这些人的思想腐旧，对外奴颜婢膝，对内则反对进步，摧残新思想新文化，镇压人民抗日思想，宣传**。大地主和大资产阶级依靠帝国主义的势力，掠夺社会资源、投机倒把、哄抬物价……故而这种买办性的封建主义旧文化，对日本帝国主义的奴化政策起了帮助的作用，对民族前途危害至大，我们是坚决反对的。
**指出，为了新**主义的政治目标，一二九师的文化工作方针、任务及其努力方向，就是总政治部颁布的《政治工作条例（草案）》中指出的“在抗日战争中，第十八集团军政治工作的基本内容是提高军队的战斗力，求得官兵一致，军民一致，团结友军，瓦解敌军，以争取抗日战争的最后胜利”。
**分析敌人文化侵略的阴谋，在于敌人文化侵略的方法是多样的，其特点是善于**落后群众与农民的心理，善于以数量掩盖其质量上的（即政治上的）基本弱点，善于不厌其烦地重复宣传某几个中心口号，善于利用时机，抓住某些具体问题来进行欺骗宣传。我们应足够估计其危险性和毒辣性，与敌展开激烈的思想战是今天的严重任务。
因此，即将展开的文化斗争必然是一场激烈的思想战。在这场思想战中，重点即是民族的爱国宣传教育，不仅要在根据地内展开爱国宣传教育，更要向敌占区的人民宣传根据地的一切善政和进步设施。同时还要提倡科学，宣扬真理，反对愚昧无知、迷信落后，加强马列主义的宣传。
这种宣传，不应该只停留在口头和一时，更重要的是，应该与人民打成一片，同人民建立血肉不可分离的关系。**语重心长地说：“要了解人民大众的问题，并帮助他们解决这些问题；要帮助地方文化教育工作的推行；要启发指战员对文化宣传工作的热忱，使其成为新**主义的宣传者与组织者；宣传教育部门应协同统战部门，进行文化统一战线工作。”
**还提出，在对敌占区的宣传工作中，还应该供给友军书报和宣传品等文化食粮。也应通过文艺作品、报告文学、新闻通讯、摄影、绘画等，把我们真实的战斗生活反映到国际上去，流传到华侨中去，传播到大后方去。
对于宣传队的工作，**更做出了具体的要求：“（一）组织部队的文化娱乐工作，帮助政治机关检查连队政治工作，帮助宣传教育部门检查连队宣教工作。要面向连队，深入连队，了解连队，加强实际工作的锻炼。（二）要进行战时宣传鼓动工作，在任何情况下都应不间断地进行宣传鼓动工作。（三）要推动并帮助连队不间断地进行对群众的宣传鼓动工作。（四）要与地方文化工作者、小学教员等取得密切联系，建立广泛的文化统一战线，推动与帮助地方的文化运动。（五）要努力学习，提高政治文化水准，提高工作技能，不断增进新的知识。”
**的这篇演讲内容，于同年6月16日在第一二九师政治部出版的《抗日战场》第二十六期刊物上刊载，当时斗争形势严峻，这次演讲犹如一盏明灯，给一二九师的文化宣传工作指明了方向。
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